秦始皇统治思想的来源是什么?秦始皇与法家是什么关系?

秦始皇统治思想的来源是什么?秦始皇与法家是什么关系?

今天,好奇酒吧小系列为您带来秦始皇统治思想的源头,希望能对您有所帮助。

“以律法教导”来自于《韩非子》书中的《五蠹》条:“因此,主的国度是明确的,没有简单的文本,而律法是教导的。”这意味着人们可以学习知识,但内容仅限于朝廷的法律法规。这样,人们看到的文字只能是朝廷的法令,政府要他们做什么,他们就做什么,从而达到“统一法令”的目的。

这是秦朝推行的愚蠢政策之一,也是加强意识形态控制和巩固国家统一的一种手段。但是没有一个系统是凭空产生的,它的出现和实施必然有其原因。秦代的“法治”政策也是如此,它可以在秦国产生和实施,并有其深刻的历史渊源。

秦统一前,虽然经历了商鞅变法,但在政治和经济上均优于东方六国。然而,秦地处西樵,文化相对落后。秦的君主也注重扩张领土。在秦孝公之前,穆公、龚贤、容闳等四家势力的相互争斗,使秦在关中地区站稳了脚跟。秦孝公任命商鞅,商鞅的改革措施集中在富裕国家强兵,在农业上花了很多力气,但在文化和教育上相对薄弱。后人常常用“孔子下西洋,不入秦”来解释秦文化教育的落后。战国时期,诸子百家争鸣,秦十分冷清,基本上只有法家、纵横学者和墨家的影响。

正如以前多次指出的,法家对秦影响很大。《史记》记录了秦孝公遇见商鞅的情形。

公叔死了,公孙杨听说命乡下的圣人来修庙公的事业,侵略东方的土地,但后来他进入了西方的秦,和京剑,一个最喜爱的孝道,寻求孝道的观众。孝敬见魏阳很久了。孝总是睡觉和倾听。之后,孝激怒了静健,说:“儿子的客人欺人耳,恶有恶报!”静剑让魏阳去。魏扬说:“我说,公众应该用皇帝的方式,但我的雄心是不开明的。”五天后,我又要了鞅。鞅对孝道的重新审视越来越好,但他并没有瞄准它。而孝后让静剑,静剑也让鞅。鞅说,“我说公众是国王,不能进入。请再看看鞅。”鞅又看到了孝道,孝道是好的但没用。

走开。小工对静健说:“如果你很好,你可以用你的话说话。”鞅说,“我说过公众很霸道,但我打算用它。再见,我知道。”魏阳又遇到了孝顺。公与语,不知膝前席也。好几天都不厌倦说话。静健说:“为什么我儿子会赢我?吴君之

还有什么?马丁说:“我说你和王之道比了三代,而你却说‘太久了,我不能久留’。那些品德高尚的人闻名于世,安可以在城市里呆上几百年成为皇帝?“因此,我说你的技能加强国家,你说话的耳朵很大。然而,这也很难与殷周相比。”

从这段话的叙述中可以看出,秦孝公渴望的是富国强兵的方法和强兵,而不在乎其他的理论。法家只是迎合了的心理,所以和商鞅一拍即合,很快形成了一对“黄金搭档”,并开始对秦进行大刀阔斧的改革。

如前所述,改革非常成功,秦迅速跃居战国之巅。这种立竿见影的效果给秦政府和民众留下了深刻的印象,秦人也逐渐接受了商鞅的“法治”思想。从此,法家在秦站稳了脚跟。即使是反对商鞅变法的保守派在商鞅死后也支持法家政策,法家思想在秦的影响也是显而易见的。

除法家外,墨家和纵横学者对秦也有一定的影响。

墨家主张“兼爱”、“互不侵犯”、“尚贤”、“尚同”。在这四个命题中,“不攻”命题在秦国行不通。秦人依靠耕田为生,商鞅自那时起就实行军事封爵制度。因此,秦人永远不能遵循墨家的“不攻”论。墨家之所以能在秦国占有一席之地,是因为墨家与法家有着相同的地位。根据“尚同”理论,“上面的东西必须被认为是下面的,上面的东西不能被认为是下面的。”这一理论与法家加强君权、建立中央集权行政体制的主张高度一致。此外,墨家本身具有极其严格的组织和内部纪律,这也符合秦人的法治理念。

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有一次,一个墨家巨人(墨家称他的最高领袖为巨人)在秦国活动,他的儿子在秦国杀了一个人,根据秦国的法律,他杀了自己的生命。然而,秦惠王找到了巨人,并说他只是一个儿子,他可以用一封信赦免他,希望巨人会同意。然而,墨家巨人说墨家有自己的规则,“杀人者死,受伤者受惩罚,所以禁止杀人。”此外,禁止杀戮和伤害是“世界的大义”。即使国王可以赦免,他也会按照墨家的规则死去。最后,巨人不同意秦王的请求,他的儿子死在了秦国。

这种对法律的严格的宗教尊重是秦国所崇尚的法治精神,这也是墨家能够在秦国站稳脚跟的原因。然而,秦统一后,墨家思想衰弱,并有可能合法化,被纳入秦国法治官僚的行列。

纵横家在秦也有一定的影响。当时,纵横学者是一群既爱又恨各国王公大臣的人。在很多情况下,他们的三寸不烂之舌可以抵得上百万的士兵,尤其是以苏秦和张毅为代表。他们甚至可以用一张嘴实现“一怒之下,万王之上,安享太平”。但事实上,他们不是一个学派,因为他们没有明确的社会和政治思想。如果他们有一种流传至今的思想,那就是追求利润的务实思想。

纵横家的思想虽然单薄,但他们用各种手段达到自己的目的,而秦的几代掌权者都见证了他们对秦实力的贡献。尤其是张翼帮助秦削弱了东方六国中统一的秦国,这几十万未必能够顺利做到。因此,秦的统治者一直对纵横天下的大师们很有好感。实用主义风格和不择手段的处事风格也深深地影响了秦统治者的思想和风格。

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